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叶孤辰此刻的心情很复杂，既有俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的舒爽，又有惴惴不安，惶惶岚思的踌躇。毕竟，他是付出了一张底牌兑掉了玄蛇灵龟的底牌【荒】，看起来是吃亏了，但只有他清楚，眼下的实力着实低微，上不了台面，与其在后期才用出底牌，不如在一开始就兑掉敌人的压箱底库存货，这样才能将敌我双方拉回到天枰的两端！
叶孤辰务必是要争取的就是‘平衡’！为什么？这个问题太幼稚了，都不屑回答，但还是勉为其难说一下。这是在敌人的主场啊！一提到主场，大脑便很自觉的脑补诸如天时、地利、人和等先决条件，天时就不必说了，什么浓雾啊，瘴气之类的不要太多；地利简直就是当了婊子还要立牌坊，先呸一脸再说；人和嘛，这倒是马马虎虎，但考虑到什么粪便，口水，呕吐物，分泌物之类的污染，整个人都感觉不好了，最可怕的是，数量啊！
蚂蚁多了能吃象，兔子急了还咬人呢！所以，当看到自己出现在了一座巨大无比的天枰上的一端时，叶孤辰心都凉了一半。而对面则是下饺子似得不断从空中掉下一团团圆球！此时，叶孤辰视力很好，加上距离不过百多丈，很清楚地看到了圆球的真面目。这一眼下去，恨不得将眼珠子都挖出来扔在地上使劲地踩上几脚，吐几口唾沫自净。
便是那圆球表面全是泛着绿色脓水的疙瘩，啪踏啪踏作响，在空中时圆球内的本体就自动舒展开来，简直就是千足蜈蚣的极恶变态版本啊！尤其是这货浑然不觉自己的行为是在污染环境，破坏自然平衡，更是对密集恐惧重症患者的极大摧残折磨！连叶孤辰这种自认百无禁忌吃货第二的硬汉，都是被吓得冷汗直流！
【魔蝌蚪战兽】先是将自己数千只蝌蚪足活动开来，头部是由三组角旋切割式口器拼凑而成，好比是屠宰场专用的绞肉粉碎机！身体却是若肠子内壁褶皱拼接起来的怪异模样，发丝般粗细的虫子在上面钻进钻出，似乎是某种伴生体或者武器之类，而叶孤辰却是知道这发丝虫子乃‘鞭毛虫’，是上古妖族的一种，十分可怕，专食血肉寄生！
一旦被‘鞭毛虫’钻入体内，最好的办法就是立即彻底斩掉被钻入的那部分，不能迟疑半秒！否则随之而来的痛苦，会让世界上最坚强的硬汉都奔溃。然而，这些都不是让叶孤辰忌惮在意的，他的目光牢牢锁定在了【魔蝌蚪战兽】尚未展开的最后部分，什么样的敌人最可怕？不是完全无法力敌，如山渊耸立的存在，是实力比你低或高不了多少，偏偏你对其一无所知的敌人！
未知才是恐惧的源头！叶孤辰终究还是没能探查出【魔蝌蚪战兽】隐藏起来的东西是什么，‘灵犀通’毕竟只是个辅助能力，而且阶别太低，实在是心无余力不足的情况。
五脏通五藏，神为五脏之神，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏尽伤，则五神去矣，是谓玄牝言不死之道，在于玄牝。玄，天也，天于人为鼻；牝、地也，地于人为口。天食人以五气，从鼻入，藏于心。五气清，为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂，魂者，雄也。出入人鼻，与天通，故鼻为玄也。地食人以五味，从口入，藏于胃。五味浊，为形骸、骨肉、血脉、六情。其鬼曰魄，魄者，雌也。出入于口，与地通，故口与地通，故口为牝也。玄牝之门，是谓天地根根、元也。言鼻口之门，乃是天地之元气所从往来也。绵绵若存鼻口呼吸喘息，当绵绵微妙，若可存，复若无有也，用之不勤用气当宽舒，不当急疾勤劳。
而叶孤辰所要修习的【五藏蕴神篇】分为五层，谷食境、石食境、芝食境、元气食境、药食境。
语出“三尸九虫”。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。道教中人采取守庚辰与炼丹服药方法,以求压抑并杀死三尸虫。
又称腹中九虫：伏虫、回虫、白虫、肉-虫、肺虫、胃虫、鬲虫、赤虫、蜣虫。《太上除三尸九虫保生经》中以图形与发病的症状来显示有关人体身上的九种寄生虫。
叶孤辰此刻的心情很复杂，既有俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的舒爽，又有惴惴不安，惶惶岚思的踌躇。毕竟，他是付出了一张底牌兑掉了玄蛇灵龟的底牌【荒】，看起来是吃亏了，但只有他清楚，眼下的实力着实低微，上不了台面，与其在后期才用出底牌，不如在一开始就兑掉敌人的压箱底库存货，这样才能将敌我双方拉回到天枰的两端！
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五脏通五藏，神为五脏之神，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏尽伤，则五神去矣，是谓玄牝言不死之道，在于玄牝。玄，天也，天于人为鼻；牝、地也，地于人为口。天食人以五气，从鼻入，藏于心。五气清，为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂，魂者，雄也。出入人鼻，与天通，故鼻为玄也。地食人以五味，从口入，藏于胃。五味浊，为形骸、骨肉、血脉、六情。其鬼曰魄，魄者，雌也。出入于口，与地通，故口与地通，故口为牝也。玄牝之门，是谓天地根根、元也。言鼻口之门，乃是天地之元气所从往来也。绵绵若存鼻口呼吸喘息，当绵绵微妙，若可存，复若无有也，用之不勤用气当宽舒，不当急疾勤劳。
而叶孤辰所要修习的【五藏蕴神篇】分为五层，谷食境、石食境、芝食境、元气食境、药食境。
语出“三尸九虫”。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。道教中人采取守庚辰与炼丹服药方法,以求压抑并杀死三尸虫。
又称腹中九虫：伏虫、回虫、白虫、肉-虫、肺虫、胃虫、鬲虫、赤虫、蜣虫。《太上除三尸九虫保生经》中以图形与发病的症状来显示有关人体身上的九种寄生虫。