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裴该说打算等上巳日出门去找找看,有没有合适的姑娘可以娶来为妻,谁想裴氏听了,却不禁恼怒,当即呵斥道:“江东自有上巳日,皆临秦淮,然汝却偏偏南下句容——难道还要等待来年不成吗?!”三月三日早过了,你自己错过了机会,我可不能等到明年再给你谈婚论嫁——一生气,连称呼都从“卿”改成“汝”了。
裴该无奈之下,只得重复前言:“一切全凭姑母安排好了。”
裴氏这才重重地点一点头,才待转身离去,却又突然间想起一事,于是问道:“若南人之女,文约可在意么?”
裴该微微一愣,随即回答:“却也无妨……”
这年月侨客普遍鄙视江东土著,但那也有一定程度上是因为自卑到极点而转化成了极度的自尊——终究你占了人家的田地、产业啊,在这儿人家才是“主”,你永远都是“客”啊。倘若放诸和平时期,江东虽然缺乏第一等的名门,二三流家族总还是有一些的,南北通婚也并非凤毛麟角之事。
其实若无“永嘉南渡”,南北方相互鄙视的状态还未必一定会产生呢,象陆机、陆云、顾荣之流,若在中原再多积攒十来年的名望,官位升至二品,就很有机会大振江南的家声,起码不会比河东柳氏差。
裴该作为来自两千年后的灵魂,自然没有什么地域和门户的偏见。他前一世的时候,即便家里最为保守的老祖母,也只是说过这样的话:“只要你喜欢,娶什么媳妇都随便啦……只要是中国人。你若是敢讨个外国老婆回来,看我不打断你的腿!”所以他当即便回答裴氏的提问,说只要我看对了眼儿……啊不,只要姑母你觉得合适,南人、北客,那都无关紧要。
尤其门阀之间联姻,从来是女不就低,低品男想娶高品女是痴人说梦,低品女嫁给高品男就比较常见了——即便门户相差实在太远,不能做妻,总还可以做妾的吧。反正裴氏只是希望裴该尽快留个种下来而已。
因此裴氏说那正好——“昨日吾姊来说,卫叔宝(卫玠)定于三日后广召丹阳俊才,以登覆舟山,踏青谈玄,据说亦将有不少闺中女子同游。文约不妨也参与吧,我去为卿索要请柬好了。”
——————————
裴该真正料想不到,魂穿到将近两千年前,还能赶上联谊会……
他不好再拒绝裴氏的好意,而且转念一想,若真能走运碰上个还看得过去的女子,总比不知道裴氏塞什么女人过来的包办婚姻要强吧?于是两日后一大早,卫玠就驾着牛车过来,接上裴该,一行人北往覆舟山而去。
虽是春末,暑夏未至,终究江南气候温暖,裴该早就已经换上单衣啦,但看卫玠,不但夹衣未除,而且还在外面罩了一件雪白的薄裘。裴该心说你就那么怕冷么?还是说这白裘配趁你的面色比较好看,所以不舍得脱?
就你老兄这身子骨,你还爬山哪?就不怕半道上一脑袋栽倒再也起不来了?啊呦,卫叔宝这是已经来到建邺了,那他究竟是哪年才被“看杀”的哪?
覆舟山在建邺城东北方向,东临青溪,北靠玄武湖,水光山色,风景绝佳,确实是踏青冶游的大好去处。当然更重要的,此山乃建邺北方之屏障,与西面的鸡笼山如同两个拳头,拱卫着建邺的北大门,所以到南朝时,这座山就不再对外开放了,而成为皇家园囿“乐游园”的一部分——至于鸡笼山,则在东晋初就变成了皇家陵园。
裴该和卫玠两乘牛车,优游漫步,很快便来到了覆舟山下——建邺城实际上是将覆舟山包括在内的,这样也方便把玄武湖作为北壁的外壕,而北篱门就开在覆舟山的东麓,所以他们根本无需出城。抬眼一瞧,嚇,熙熙攘攘的,来的人还真不少了,各色牛车排成长队,这比后世的4A级景区门前也毫不逊色嘛。
裴该打开车厢门,有仆佣赶紧在下面垫了一张小杌子,他踩着就下了地,转过头去一瞧,卫玠还跟那儿磨蹭呢。貌似先得打开车门,让内外空气流通少顷,卫二少适应一下,然后才有仆人献上杌子,卫二少由两名童子搀扶着,一边咳嗽,一边几乎是爬出了车厢……
裴该心说你这身子骨就别乘车了,老实腿着走,还能多呼吸一点儿新鲜空气。迈步上前一拱手:“叔宝无恙否?”卫玠强挤出点儿笑容来,还礼道:“有劳动问,陈年痼疾,无碍的。”
陆续有人过来与卫、裴二人见礼,有些人卫玠认识,帮忙给裴该做介绍,有些则只能自报姓名。裴该一听,嘿,这建邺城内的江东贵家子弟,差不多全都到齐了吧——为首的是顾荣之孙顾治,还有纪瞻之孙纪友、贺循之子贺隰,其他姓陆的姓沈的姓朱的姓张的姓余的姓闵的姓薛的……差不多丹阳、宣城、吴兴和吴四郡的显贵子弟毕集,甚至还有几个会稽人。
这些子弟大的不过三十出头,小的才十四五六,全都对卫玠毕恭毕敬——这一是爱他的貌,二是敬他的才,三是慕他的名。卫玠与裴该不同,才五岁就受到过祖父卫瓘的赞扬,说:“此儿有异于众,顾吾年老,不见其成长耳。”少年时代乘坐羊车到市场上去,观者如潮,都说他是“玉人”。卫玠的舅舅王济做到骠骑将军的高位,却每次见到他都慨叹:“珠玉在侧,觉我形秽。”还曾经对别人说:“与玠同游,冏若明珠之在侧,朗然照人。”
当然并不仅仅容貌俊美,少年聪慧而已,卫玠长大成人之后,就醉心于玄学,好谈玄理,口才便给,条理清晰,即便当世很多大家都无可辩难。据说王澄跟他交谈过一次,乃至于叹... -->>
裴该说打算等上巳日出门去找找看,有没有合适的姑娘可以娶来为妻,谁想裴氏听了,却不禁恼怒,当即呵斥道:“江东自有上巳日,皆临秦淮,然汝却偏偏南下句容——难道还要等待来年不成吗?!”三月三日早过了,你自己错过了机会,我可不能等到明年再给你谈婚论嫁——一生气,连称呼都从“卿”改成“汝”了。
裴该无奈之下,只得重复前言:“一切全凭姑母安排好了。”
裴氏这才重重地点一点头,才待转身离去,却又突然间想起一事,于是问道:“若南人之女,文约可在意么?”
裴该微微一愣,随即回答:“却也无妨……”
这年月侨客普遍鄙视江东土著,但那也有一定程度上是因为自卑到极点而转化成了极度的自尊——终究你占了人家的田地、产业啊,在这儿人家才是“主”,你永远都是“客”啊。倘若放诸和平时期,江东虽然缺乏第一等的名门,二三流家族总还是有一些的,南北通婚也并非凤毛麟角之事。
其实若无“永嘉南渡”,南北方相互鄙视的状态还未必一定会产生呢,象陆机、陆云、顾荣之流,若在中原再多积攒十来年的名望,官位升至二品,就很有机会大振江南的家声,起码不会比河东柳氏差。
裴该作为来自两千年后的灵魂,自然没有什么地域和门户的偏见。他前一世的时候,即便家里最为保守的老祖母,也只是说过这样的话:“只要你喜欢,娶什么媳妇都随便啦……只要是中国人。你若是敢讨个外国老婆回来,看我不打断你的腿!”所以他当即便回答裴氏的提问,说只要我看对了眼儿……啊不,只要姑母你觉得合适,南人、北客,那都无关紧要。
尤其门阀之间联姻,从来是女不就低,低品男想娶高品女是痴人说梦,低品女嫁给高品男就比较常见了——即便门户相差实在太远,不能做妻,总还可以做妾的吧。反正裴氏只是希望裴该尽快留个种下来而已。
因此裴氏说那正好——“昨日吾姊来说,卫叔宝(卫玠)定于三日后广召丹阳俊才,以登覆舟山,踏青谈玄,据说亦将有不少闺中女子同游。文约不妨也参与吧,我去为卿索要请柬好了。”
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裴该真正料想不到,魂穿到将近两千年前,还能赶上联谊会……
他不好再拒绝裴氏的好意,而且转念一想,若真能走运碰上个还看得过去的女子,总比不知道裴氏塞什么女人过来的包办婚姻要强吧?于是两日后一大早,卫玠就驾着牛车过来,接上裴该,一行人北往覆舟山而去。
虽是春末,暑夏未至,终究江南气候温暖,裴该早就已经换上单衣啦,但看卫玠,不但夹衣未除,而且还在外面罩了一件雪白的薄裘。裴该心说你就那么怕冷么?还是说这白裘配趁你的面色比较好看,所以不舍得脱?
就你老兄这身子骨,你还爬山哪?就不怕半道上一脑袋栽倒再也起不来了?啊呦,卫叔宝这是已经来到建邺了,那他究竟是哪年才被“看杀”的哪?
覆舟山在建邺城东北方向,东临青溪,北靠玄武湖,水光山色,风景绝佳,确实是踏青冶游的大好去处。当然更重要的,此山乃建邺北方之屏障,与西面的鸡笼山如同两个拳头,拱卫着建邺的北大门,所以到南朝时,这座山就不再对外开放了,而成为皇家园囿“乐游园”的一部分——至于鸡笼山,则在东晋初就变成了皇家陵园。
裴该和卫玠两乘牛车,优游漫步,很快便来到了覆舟山下——建邺城实际上是将覆舟山包括在内的,这样也方便把玄武湖作为北壁的外壕,而北篱门就开在覆舟山的东麓,所以他们根本无需出城。抬眼一瞧,嚇,熙熙攘攘的,来的人还真不少了,各色牛车排成长队,这比后世的4A级景区门前也毫不逊色嘛。
裴该打开车厢门,有仆佣赶紧在下面垫了一张小杌子,他踩着就下了地,转过头去一瞧,卫玠还跟那儿磨蹭呢。貌似先得打开车门,让内外空气流通少顷,卫二少适应一下,然后才有仆人献上杌子,卫二少由两名童子搀扶着,一边咳嗽,一边几乎是爬出了车厢……
裴该心说你这身子骨就别乘车了,老实腿着走,还能多呼吸一点儿新鲜空气。迈步上前一拱手:“叔宝无恙否?”卫玠强挤出点儿笑容来,还礼道:“有劳动问,陈年痼疾,无碍的。”
陆续有人过来与卫、裴二人见礼,有些人卫玠认识,帮忙给裴该做介绍,有些则只能自报姓名。裴该一听,嘿,这建邺城内的江东贵家子弟,差不多全都到齐了吧——为首的是顾荣之孙顾治,还有纪瞻之孙纪友、贺循之子贺隰,其他姓陆的姓沈的姓朱的姓张的姓余的姓闵的姓薛的……差不多丹阳、宣城、吴兴和吴四郡的显贵子弟毕集,甚至还有几个会稽人。
这些子弟大的不过三十出头,小的才十四五六,全都对卫玠毕恭毕敬——这一是爱他的貌,二是敬他的才,三是慕他的名。卫玠与裴该不同,才五岁就受到过祖父卫瓘的赞扬,说:“此儿有异于众,顾吾年老,不见其成长耳。”少年时代乘坐羊车到市场上去,观者如潮,都说他是“玉人”。卫玠的舅舅王济做到骠骑将军的高位,却每次见到他都慨叹:“珠玉在侧,觉我形秽。”还曾经对别人说:“与玠同游,冏若明珠之在侧,朗然照人。”
当然并不仅仅容貌俊美,少年聪慧而已,卫玠长大成人之后,就醉心于玄学,好谈玄理,口才便给,条理清晰,即便当世很多大家都无可辩难。据说王澄跟他交谈过一次,乃至于叹... -->>
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